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教師節(jié):提倡尊師重教和感恩才是本義

教育裝備采購(gòu)網(wǎng) 2016-09-06 11:58 圍觀748次

  

  2016年9月10日是中國(guó)的第32個(gè)教師節(jié),尊師重教向是中國(guó)歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在公元前11世紀(jì)的西周時(shí)期就提出“弟子事師,敬同于父”。古代大教育家孔子更是留下了“有教無類”、“溫故而知新”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等一系列至理名言。

  有人把老師比作辛勤的園丁,精心地照料我們,使我們可以茁壯成長(zhǎng);有人說老師是我們學(xué)習(xí)征途上的導(dǎo)師,是他們帶領(lǐng)我們到達(dá)的彼岸;還有人說老師就像一個(gè)永遠(yuǎn)不停止工作的機(jī)器;但我卻要說老師像一枝蠟燭,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當(dāng)不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識(shí),帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。老師的崗位是平凡的,正如水的平靜無波,點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流。沒有驚天動(dòng)地的壯舉,沒有鮮花和掌聲,只有日復(fù)一日,年復(fù)一年,默默地守護(hù)著那小小的三尺講臺(tái),送走一批批的學(xué)生,留下自己疲憊的身影。

  

  教師節(jié)的由來

  其實(shí)早在1932年,民國(guó)政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)。解放后廢除了6月6日的教師節(jié)改用“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”為教師節(jié),但教師節(jié)沒有單獨(dú)的活動(dòng)沒有特點(diǎn)。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國(guó)大、中、小學(xué)新學(xué)年開始學(xué)校要有新的氣象。新生入學(xué)開始即尊師重教可以給“教師教好、學(xué)生學(xué)好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日是中國(guó)恢復(fù)建立第一個(gè)教師節(jié)從此以后老師便有了自己的節(jié)日,用來慶祝教師節(jié)和感恩教師。自1931年以來,我國(guó)在不同歷史時(shí)期共有過4種不同日期和性質(zhì)的教師節(jié)。我國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的教師節(jié)是1931年。當(dāng)時(shí),教育界知名教授邰爽秋、程其保等聯(lián)絡(luò)京、滬教育界人士,擬定每年6月6日為教師節(jié),并發(fā)表《教師節(jié)宣言》,提出改善教師待遇、保障教師工作、增進(jìn)教師修養(yǎng)3項(xiàng)目標(biāo)。這個(gè)教師節(jié)沒有被當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府承認(rèn),但在全國(guó)各地產(chǎn)生了一定影響。鑒于“六·六”教師節(jié)是教師自發(fā)組織設(shè)立的,國(guó)民黨政府沒有承認(rèn),1939年,國(guó)民黨政府教育部決定另立孔子誕辰日(8月27日)為教師節(jié),并頒發(fā)了《教師節(jié)紀(jì)念暫行辦法》,但當(dāng)時(shí)未能在全國(guó)推行。1951年,中華人民共和國(guó)教育部和中華全國(guó)總工會(huì)共同商定,將教師節(jié)與“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)合并一起作為我國(guó)教師節(jié)。由于種種原因,教師節(jié)實(shí)際上并未實(shí)行。

  為了發(fā)揚(yáng)“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng),提高教師地位,1985年1月21日,在第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議上正式通過國(guó)務(wù)院關(guān)于建立老師節(jié)的議案,確定每年9月10日為中國(guó)的教師節(jié)。從此以后,老師便有了自己的節(jié)日。在第一個(gè)教師節(jié),當(dāng)時(shí)的國(guó)家主席李先念向全國(guó)教師發(fā)出慰問信祝賀節(jié)日,同日,中共中央宣傳部、國(guó)家教委、北京市人民政府、共青團(tuán)中央、全國(guó)教育工會(huì)等單位在人民大會(huì)堂隆重集會(huì),慶祝新中國(guó)第一個(gè)教師節(jié)。萬里在會(huì)上發(fā)表講話,代表中共中央和國(guó)務(wù)院向全國(guó)教師和教育工作者熱烈祝賀節(jié)日。

  

  教師節(jié)倡導(dǎo)的精神和理念

  教師節(jié)的確定,初衷是為了強(qiáng)調(diào)知識(shí)和人才的重要,并希望在全社會(huì)形成尊師重教之風(fēng)。通過每年的教師節(jié)儀式或相關(guān)活動(dòng),讓教書育人者既從中體會(huì)到一種榮譽(yù)感,同時(shí)產(chǎn)生一種職業(yè)的責(zé)任感,增加一種事業(yè)的道義感。

  別讓“禮物”壞了教師節(jié)原有味道

  而如今一年一度的教師節(jié)已經(jīng)變了味,變成了家長(zhǎng)和學(xué)生都要過節(jié)如過關(guān)的“教師劫”。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,每到教師節(jié),學(xué)生都會(huì)以各種方式感謝恩師。為了不讓孩子輸在起跑線上,希望老師能多關(guān)照自己的孩子。小孩子剛?cè)雽W(xué),什么都不懂,希望老師多點(diǎn)照顧。開學(xué)要調(diào)整座位,希望自己的孩子有一個(gè)好座位。班干部改選,希望自己孩子能夠當(dāng)選,抑或什么都不為,就只為送禮后不被老師記住,給自己的孩子不“穿小鞋”,于是動(dòng)輒500元、1000元甚至更多的禮金券、購(gòu)物卡成了家長(zhǎng)競(jìng)相選擇的老師節(jié)“禮物”。而在許多高年齡層的學(xué)生中,“送禮”的現(xiàn)象更是普遍存在。

  對(duì)于這種“送禮”的現(xiàn)象,教師為人師表,應(yīng)該做到德教雙馨,言行如一。面對(duì)家長(zhǎng)的送禮,如果教師本人對(duì)這種行為持堅(jiān)決排斥的態(tài)度,那么教師也會(huì)更加贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重。至于“人在江湖,不得不收”的說法,則更像是為收禮找的借口。教師節(jié)競(jìng)相送禮、收禮的行為,甚至索禮的行為明顯地違背了設(shè)立“教師節(jié)”的初衷,更是與我國(guó)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳。眾所周知,教師節(jié)可以說是我們國(guó)家屈指可數(shù)的按職業(yè)規(guī)定的節(jié)日。2014年,教育部發(fā)布6條禁令,其中第一條明確指出,嚴(yán)禁老師以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物。很多地方教育部門、學(xué)校也深明教師節(jié)送禮之害,明令禁止老師收取學(xué)生、家長(zhǎng)禮物。

  

  和老師的良好溝通遠(yuǎn)勝過送禮

  其實(shí)家長(zhǎng)給老師送禮,很容易讓老師與學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系發(fā)生異化,在不少老師眼里,這本身就是對(duì)教師職業(yè)的一種不尊重、不信任?,F(xiàn)實(shí)中,還有許多的老師不因家長(zhǎng)送沒送禮就區(qū)別對(duì)待學(xué)生,公平公正地對(duì)待每一個(gè)孩子。另外,這對(duì)于我們孩子的成長(zhǎng)也殊為不利。孩子們很單純,一般表達(dá)都是內(nèi)心情感的自然流露,家長(zhǎng)送禮并且把送禮泛化為物質(zhì),很容易造成孩子情感表達(dá)“單一化”,過分追求物質(zhì),并且不知不覺間養(yǎng)成物質(zhì)攀比、“遇事就要送禮”的觀念,不利于孩子的健康成長(zhǎng)。大張旗鼓的送禮之風(fēng),不應(yīng)該成為全社會(huì)的風(fēng)尚,家長(zhǎng)們的這種心態(tài)其實(shí)是對(duì)教師的極大誤解,以為教師收到禮物后,就會(huì)感到滿足。事實(shí)上,對(duì)于送禮,不少教師會(huì)感到很尷尬,甚至很不舒服,因?yàn)榻^大多數(shù)教師從內(nèi)心來說,最期待的是自己的學(xué)生都有上進(jìn)心。其實(shí)作為家長(zhǎng),最好的禮物是平時(shí)多加強(qiáng)和老師的聯(lián)系和交流,共同把孩子學(xué)習(xí)抓好、身體搞好,讓孩子健康成長(zhǎng)。唯其如此,才能建立新型健康的家校關(guān)系,才能增進(jìn)和諧融洽的師生感情。要做到這一切,就從我們每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師充分信任始。

來源:東方網(wǎng) 責(zé)任編輯:黃磊 我要投稿
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