日本在2008年上映的電影《虛幻的邪馬臺(tái)國(guó)》，導(dǎo)演是堤幸彥，演員有吉永小百合、竹中直人、洼冢洋介等人，都是影視界的大腕名流。電影中吉永小百合化身日本遠(yuǎn)古時(shí)代的邪馬臺(tái)國(guó)卑彌呼女王，歌壇天后席琳·狄翁用日語(yǔ)為電影演唱主題歌《卑彌呼幻想曲》，而這也是她首度為日本電影獻(xiàn)聲。
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電影中的邪馬臺(tái)國(guó)，在日本，有歷史記載以前的古代日本，名為"大倭闕史時(shí)代"。比較可靠的最初用文字記載的史籍，應(yīng)該是《古事記》和《日本書記》兩部，兩部書皆成書于我國(guó)唐代睿宗、玄宗時(shí)期。
而邪馬臺(tái)國(guó)是公元2至3世紀(jì)時(shí)的日本古國(guó)，曾在我國(guó)的《魏志.倭人傳》等古籍中有所提及。
一、《山海經(jīng)》第十二卷《海內(nèi)北經(jīng)》："蓋國(guó)在巨燕南，倭北，倭屬燕。"
《山海經(jīng)》成書年代有待考察，"倭"是不是日本列島也是值得研究的，但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)知道倭的存在的。
二、《漢書.地理志》燕地項(xiàng)下："夫樂浪海中有倭人，分為百余國(guó);以歲時(shí)來獻(xiàn)見。"
樂浪是公元前108年(漢武帝元封三年)漢所置四郡之一，在現(xiàn)在朝鮮半島西部。班固在《漢書》中明確描繪了倭國(guó)的方位。
三、《三國(guó)志.魏志.倭人傳》
四、范曄《后漢書.倭傳》及后人研究
在中國(guó)人看來，"倭"和"日本"并沒有什么分別，也沒有加以區(qū)分的必要;至于《魏志·倭人傳》中提到的那些國(guó)家在什么地方，更無足輕重，不值得重視。連早在五世紀(jì)中葉撰寫《后漢書》的范曄，他也沒有想，或者說他不認(rèn)為有區(qū)別倭內(nèi)部一些情況的必要，因此在《后漢書·倭傳》中，他直截了當(dāng)?shù)貙懀浩浯筚镣蹙有榜R臺(tái)國(guó)。也就是說，邪馬臺(tái)國(guó)就是當(dāng)時(shí)日本列島上的行政中心。
游戲中倭女王卑彌呼的形象
古籍文獻(xiàn)是中國(guó)的文化瑰寶，維系五千年中華文明的進(jìn)步與傳承，也是我國(guó)圖書館館藏的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，它們的保存已變得相當(dāng)脆弱，不僅不利于使用，更不利于保護(hù)和文化傳承。古籍的數(shù)字化是中華文化由紙張媒介向現(xiàn)代化傳播方式的重要轉(zhuǎn)變，是傳統(tǒng)文化傳播方式的一次革命。
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