近日揭牌的廣州中學(xué)花了1.1億元去建設(shè)智慧校園，倡導(dǎo)的是“高科技進(jìn)校園，上學(xué)不用背書包”的模式，而在北京，卻有一所中學(xué)反其道而行之，宣布“限PPT令”。
當(dāng)信息化課堂、智慧課堂成為主要趨勢，當(dāng)人工智能可以取代人的大多數(shù)工作，當(dāng)傳道、授業(yè)、解惑不再成為教師的主要功能，老師，應(yīng)該做些什么?
前幾天，青鹿教育邀請了華師附中的黃老師、李老師和廣東省教育廳基礎(chǔ)教育研究院姚老師一起對這個問題進(jìn)行了探討。
老師上課方式的轉(zhuǎn)變
李老師教數(shù)學(xué)課，平時主要應(yīng)用智慧課堂去做解題思路的分析，解答過程可以在課堂上及時跟同學(xué)分享、交流、討論，這是在過去的傳統(tǒng)課堂是無法實(shí)現(xiàn)的。
第二，簡單的答題例如簡單的客觀題可用智慧課堂在課堂上生成發(fā)送給學(xué)生，學(xué)生完成后數(shù)據(jù)就可以馬上上傳到后臺，老師可以直接從數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中了解到學(xué)生的整體情況。
黃老師表示，智慧課堂的大背景是作為大趨勢的教育信息化，信息傳遞變化，不可避開。信息化和傳統(tǒng)教學(xué)方式結(jié)合，一是能促進(jìn)同學(xué)間的思想交流，更加方便;二是促進(jìn)師生間的交流，及時反饋學(xué)生的個人狀況，對教師改進(jìn)教學(xué)方式有一定的幫助。
智慧課堂和傳統(tǒng)課堂不是相互對立的，而是相互促進(jìn)的，才能使課堂進(jìn)程更便捷、效率更高。即使在有多重答案的文科問題上也基本不存在障礙。文科需要多媒體素材的時候，智慧課堂更加有用，可以通過素材的集中展示進(jìn)行上課。
老師的作用是不能被機(jī)器所取代的
姚老師則認(rèn)為，智慧課堂雖然從學(xué)習(xí)上來說更便利，效率更高、效果更好，有更多的網(wǎng)絡(luò)互動，老師能從題目中反饋學(xué)生的個人信息。但老師過強(qiáng)的控制容易讓學(xué)生成了做題的工具。
上海某中學(xué)大力推廣智慧課堂，因?yàn)椋?ldquo;對畢業(yè)班成績的提高作用非常顯著”，老師通過題庫中的題目，整理成集，從以往的面對面談話分析學(xué)生做題狀態(tài)向網(wǎng)上做題分析轉(zhuǎn)變，學(xué)校成績提高很快。但是副作用也比較明顯，產(chǎn)生了一些厭學(xué)的同學(xué)。這類同學(xué)因?yàn)槟愁愵}型做得不好，機(jī)器就會自動輸出同類題目訓(xùn)練到其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)答案為止。學(xué)習(xí)最后成了學(xué)生和老師在拉鋸;另一方面，機(jī)器代替了老師與學(xué)生的互動，難以了解學(xué)生的心理狀態(tài)、壓力，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣。
媒體技術(shù)對于不同的學(xué)科的影響程度不一，在一次關(guān)于信息化與課堂深度融合的問題的討論會上，老師們發(fā)現(xiàn)媒體技術(shù)對某些老師的反彈效果比較大。例如美術(shù)學(xué)科所追求的東西不在于效率，而在于藝術(shù)。藝術(shù)作品的神韻與質(zhì)感，與是機(jī)器提供的印刷品代替不了的。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)完整的人，除了知識的傳授，還有思維、品格、修養(yǎng)、情感、審美等方面的教育，我們的教育對象是活生生的人。機(jī)器有其本身的優(yōu)勢，但老師不能將其作為唯一的教育方式，要關(guān)注人的社會屬性，不能僅靠設(shè)備的虛擬世界來跟學(xué)生交流，反而要特別重視現(xiàn)實(shí)中的交流?；谕暾娜说呐囵B(yǎng)目標(biāo)，智慧課堂產(chǎn)品無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂。
智慧課堂如何用?
一方面，智慧課堂的推廣有客觀實(shí)際的考量——智慧課堂使傳統(tǒng)的教學(xué)變得信息化，超越了時空的局限，實(shí)現(xiàn)資源共享、提高了課堂的效率性，有利于提高學(xué)生的思維深度;另一方面，智慧課堂還是會回歸到育人這個問題上的，老師在這個過程中的作用更加顯得舉足輕重。
一是老師對多媒體使用的熟練度，二是老師怎么處理媒體技術(shù)和課堂的關(guān)系，用多久、怎樣用。
在信息化的大潮下，老師不僅要適應(yīng)教學(xué)上的多媒體技術(shù)，學(xué)會熟練地掌握技術(shù)，更重要的是學(xué)會如何去處理人與機(jī)器的關(guān)系。
比如一節(jié)課的時間，老師用1/3的時間借助機(jī)器去傳遞知識、觀點(diǎn)，剩下的2/3啟發(fā)學(xué)生去消化、思考、分享與探討。如果老師全部的授課都要借助機(jī)器來完成，一味地將目光投射到機(jī)器上，只記得照顧機(jī)器，比如這一步怎么按，下一步又怎么按，人就會被機(jī)器所束縛。忽視了與學(xué)生互動的后果就是得不到學(xué)生的反饋，這樣的課堂更加算不上是“智慧課堂”，可以說是教育的一種倒退，過去是灌學(xué)生，現(xiàn)在是人機(jī)共灌。
信息化能夠給學(xué)生帶來更加充分、與時俱進(jìn)的題海，學(xué)生能夠借助機(jī)器記住更多的結(jié)論，但是學(xué)生掌握不了自我分析的能力，即使是應(yīng)試考試還是過不了關(guān)的。所以老師要協(xié)調(diào)信息課堂和傳統(tǒng)課堂之間的融合，運(yùn)用媒體技術(shù)作為工具，輔助自己的教學(xué)，深入學(xué)習(xí)，獲得更多的信息，參與溝通和共享。
老師要充分利用智慧課堂這個平臺去充實(shí)自己，完善自己的教育方式。
廣東的網(wǎng)課觀課評課，偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師反應(yīng)很好。
媒體技術(shù)創(chuàng)新了跨地域觀課評課的方式，一是信息傳遞跨時空、跨課時以外、跨地域以外，促進(jìn)不同教育領(lǐng)域人物的交流，也可以提高老師的個人能力;二是APP上傳課程多人即時觀看，也促進(jìn)不同領(lǐng)域的人的交流與互動。
其中一個團(tuán)隊(duì)是學(xué)生和老師，他們負(fù)責(zé)問現(xiàn)場呈現(xiàn)一些想法，第二個團(tuán)隊(duì)就是外部對這種課堂形式感興趣的人，通過觀課進(jìn)行實(shí)時評課和交流。信息化不僅在課堂，更是整個教學(xué)的開展和拓展。
最重要的是讓學(xué)生找到內(nèi)驅(qū)力
在智慧課堂上，老師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣排在第一位，開闊學(xué)生的視野排在第二位，教會學(xué)生成長排在第三位，相比之下，傳授知識并不是最重要的。
若干年以后，學(xué)生對他的小學(xué)中學(xué)的課堂回憶中，又有多少人記得老師在課堂上講的是哪些知識點(diǎn)呢?他往往記住的是老師在課堂上分享的一本書、一個故事或者一個道理······這些并不是老師強(qiáng)行灌輸給學(xué)生的，但學(xué)生聽了后有所啟發(fā)跟興趣，他就會進(jìn)行深入的思考與進(jìn)一步探究。
智慧課堂是智慧的老師培養(yǎng)智慧的學(xué)生，未來課堂不是按部就班，而是讓學(xué)生學(xué)會如何去學(xué)習(xí)，如何去思考，找到學(xué)習(xí)的方向。
除傳統(tǒng)手段以外，新媒體手段是否更便捷，關(guān)鍵在于學(xué)生的主動性。牛校往往有兩種，一是學(xué)生主動性強(qiáng)，自覺學(xué)習(xí)，二是學(xué)校通過高強(qiáng)度讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。但是一流學(xué)校的學(xué)生恰好是前一種，用三流的設(shè)備培養(yǎng)出來的。
學(xué)生認(rèn)可的是老師的人格魅力
在“大數(shù)據(jù)時代，學(xué)生獲取知識的渠道隨處可見，老師課堂授課的權(quán)威性是否受到了挑戰(zhàn)”這個問題上，討論認(rèn)為，老師若以“權(quán)威”自居，這在當(dāng)代的學(xué)校是沒有市場的。
在大數(shù)據(jù)時代，學(xué)生對平等對話已經(jīng)司空見慣了，早就沒有“權(quán)威”這個詞語了。以前學(xué)生認(rèn)可老師的權(quán)威是因?yàn)樗麤]有獲得信息的途徑，他獲取的信息主要來自于老師，所以他覺得你懂得的比他多。
現(xiàn)在學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)可以獲得更加豐富的信息，他就不認(rèn)可你在知識上的權(quán)威，甚至有時候他會懷疑你講的對不對。大數(shù)據(jù)時代，信息的來源更加不確定，老師與學(xué)生思想的交流就顯得意義更加深重了。
所謂的“權(quán)威”可以理解為學(xué)生對老師的認(rèn)可，這種認(rèn)可可以是多方面的，比如，學(xué)生崇拜那些寫粉筆字特別漂亮、朗誦特別好、對古詩詞信手拈來、徒手畫圓、人生閱歷非常豐富的老師，學(xué)生崇拜的并不一定是這種能力，而是這種能力背后的涵養(yǎng)，因?yàn)檫@種能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的。
這種認(rèn)可的實(shí)質(zhì)是學(xué)生對一個老師所顯示出的人格魅力的認(rèn)可，這種人格魅力就體現(xiàn)在老師是不是真正關(guān)愛學(xué)生上。無論是過去還是現(xiàn)在，真正受歡迎的老師并不是那種高高在上、極具權(quán)威性的老師，他們走不進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，學(xué)生真正需要的是成長道路上的引路人跟陪伴者。
老師的初心是不能變的
盡管傳授知識的工具發(fā)生了變化，但老師對于學(xué)生成長的關(guān)愛是不能變的，育人之根本的初心也是不能變的。
智慧課堂應(yīng)該回歸到人身上，老師在設(shè)計(jì)課程安排時需要考慮的是如何滿足學(xué)生對課程的內(nèi)在需要，在使用iPad、PPT時也離不開這種目的。在這個過程中，老師不斷地從“傳道者”向“參與者”、“協(xié)作者”轉(zhuǎn)變，而且是一個根據(jù)學(xué)生的需要動態(tài)調(diào)整的過程，給予學(xué)生選擇的權(quán)利與不同的體驗(yàn)，加強(qiáng)課堂的互動性。
同時，在運(yùn)用機(jī)器的時候內(nèi)省：1.學(xué)生真正的需求在哪?2.課堂培養(yǎng)的是什么樣的人?
只要人類還沒有終結(jié)，只要生命是有溫度的，面對面的教育就是必須的。改變的是技術(shù)，不變的是一顆育人之心。
