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智慧教育領(lǐng)航下,教育信息化如何發(fā)展

教育裝備采購(gòu)網(wǎng) 2019-02-13 10:50 圍觀975次

  盡管人工智能技術(shù)是新一輪教育信息化浪潮的重要推動(dòng)力,但是從教育信息化發(fā)展進(jìn)程以及教育改革的本質(zhì)規(guī)律來(lái)看,技術(shù)顯然并不具有自發(fā)產(chǎn)生改革的能量,所以我們一貫秉持“技術(shù)促變教育而非引領(lǐng)教育”的觀點(diǎn)。一輪輪技術(shù)引發(fā)教育創(chuàng)新應(yīng)用的經(jīng)歷及成果告訴我們,能夠撼動(dòng)整個(gè)教育全局、教育生態(tài),并催發(fā)“根本性變革”的因素必然是新理念和新模式,即我們多年來(lái)一直倡導(dǎo)的智慧教育。《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱“《行動(dòng)計(jì)劃》”)提出要以智能技術(shù)為手段、以融合創(chuàng)新為目標(biāo)、以智慧教育為先導(dǎo)理念,因而筆者提出,教育信息化2.0行動(dòng)需要智慧教育領(lǐng)航。

  智慧教育領(lǐng)航教育信息化2.0

  《行動(dòng)計(jì)劃》首次在我國(guó)官方文件中出現(xiàn)了智慧教育的概念,并將之作為創(chuàng)新發(fā)展的領(lǐng)域。與智慧教育同時(shí)提及的,還有智能教育的概念,但智能不等于智慧,只有兼具家國(guó)情懷、人文關(guān)懷的善行才是智慧。智慧教育是教育信息化的高端形態(tài),已經(jīng)成為信息化研究的引領(lǐng)方向。

  自2012年以來(lái),以智慧教育為文章標(biāo)題或關(guān)鍵詞的CSSCI文章達(dá)到了250余篇。祝智庭曾對(duì)智慧教育做了較為全面的界定,即智慧教育的真諦就是通過(guò)構(gòu)建技術(shù)融合的生態(tài)化學(xué)習(xí)環(huán)境,通過(guò)培植人機(jī)協(xié)同的數(shù)據(jù)智慧、教學(xué)智慧與文化智慧,本著“精準(zhǔn)、個(gè)性、優(yōu)化、協(xié)同、思維、創(chuàng)造”的原則,讓教師能夠施展高成效的教學(xué)方法,讓學(xué)習(xí)者能夠獲得適宜的個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)和美好的發(fā)展體驗(yàn),使其由不能變?yōu)榭赡?,由小能變?yōu)榇竽?,從而培養(yǎng)具有良好的人格品性、較強(qiáng)的行動(dòng)能力、較好的思維品質(zhì)、較深的創(chuàng)造潛能的人才。

  從實(shí)踐來(lái)看,以技術(shù)、工具作為突破口創(chuàng)新與變革教育教學(xué)似乎更具操作性,也常常是我們直觀能及的實(shí)踐路線。但是,智能教育不會(huì)自然而然地達(dá)到教育核心理念、觀念的境界,用中國(guó)道家文化“道、法、術(shù)、器”思維框架來(lái)理解智慧教育與智能教育,我們能發(fā)現(xiàn)這樣一種區(qū)別:智能教育強(qiáng)調(diào)從信息化工具(器)入手,基于信息化應(yīng)用的行為與技巧(術(shù))推動(dòng)實(shí)現(xiàn)一種理想的教育信息化形態(tài);智慧教育強(qiáng)調(diào)從教育規(guī)律(道)出發(fā),以教育或教學(xué)的規(guī)則、制度(法)為依據(jù),將理念、規(guī)則、方法與工具融為一體,繼而達(dá)成教育信息化支持教育改革與創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)。

  智能教育和智慧教育兩個(gè)概念在《行動(dòng)計(jì)劃》中均有所著墨,不僅強(qiáng)調(diào)人工智能等技術(shù)工具作為基礎(chǔ)設(shè)備與基本條件的重要意義和條件契機(jī),同時(shí)強(qiáng)調(diào)基于教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生主體進(jìn)行創(chuàng)新性探索,旨在實(shí)現(xiàn)一種“全新教育生態(tài)”“促進(jìn)人的全面發(fā)展”。但是,從通常意義上來(lái)看,能夠起到創(chuàng)新或變革作用的工具,一定是融合了先進(jìn)理念和思想的工具,社會(huì)變革和人類進(jìn)步基本上都是在新的理念推動(dòng)下出現(xiàn)的,沒(méi)有理念的變化就沒(méi)有制度和政策的改變,單純的信息技術(shù)促變教育之困難,可以用喬布斯“迷思”來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明。

  喬布斯在接受美國(guó)《連線》雜志采訪時(shí)表達(dá)了自己的觀點(diǎn),他說(shuō)道:“我曾經(jīng)想技術(shù)可以幫到教育,所以率先給學(xué)校捐贈(zèng)電腦設(shè)備,數(shù)量之多,世上無(wú)人可及。但事與愿違,讓我最終得出,教育問(wèn)題不是用技術(shù)可以解決的,再多技術(shù)也于事無(wú)補(bǔ);教育問(wèn)題是個(gè)社會(huì)政治問(wèn)題。”這段話是1996年說(shuō)的,下此結(jié)論未免操之過(guò)急,但至少可以給技術(shù)盲目樂(lè)觀者提個(gè)醒。我們討論也表明,在工具不變的情況下,教育理念方法變化將產(chǎn)生不同的教育成效(甚至斯坦福提出的開(kāi)環(huán)大學(xué)與技術(shù)幾乎沒(méi)有直接關(guān)系),因而離開(kāi)教育理念方法(道與法層面即智慧層面)的革新,只談技術(shù)工具(術(shù)與器層面)的教育促變作用,幾乎是沒(méi)有意義的。正如《行動(dòng)計(jì)劃》提出,“以智能技術(shù)為手段、以融合創(chuàng)新為目標(biāo)、以智慧教育為先導(dǎo)理念”。教育信息化2.0,必然需要以智慧教育的先進(jìn)理念作為航標(biāo)。

  智慧教育的價(jià)值基線:精準(zhǔn)教學(xué)、精細(xì)角色、精致文化

  雖然關(guān)于“智慧教育”(Education for Wisdom)的理論探索早已有之,但技術(shù)推動(dòng)的智慧教育肇始于2008年IBM公司策劃的“智慧星球”(Smart Planet)行動(dòng)計(jì)劃,從智慧城市(Smart City)演化出許多行業(yè)智能化產(chǎn)業(yè)行為,也波及教育領(lǐng)域。

  問(wèn)題是Smart Education的中譯“智慧教育”實(shí)在勉強(qiáng),因?yàn)镾mart的原意是聰明、機(jī)智或者精明,“精明而不高明”也,達(dá)不到智慧的高度,所以筆者崇尚錢學(xué)森的大成智慧(Wisdom in Cyberspace)理念,將其作為技術(shù)賦能智慧教育的思想源泉。

  為了便于國(guó)際溝通,筆者偏愛(ài)的智慧教育英譯是Smarter Education,意指智慧教育是個(gè)遠(yuǎn)大的美好目標(biāo),無(wú)論你用什么技術(shù)來(lái)支持智慧教育,只有較好,沒(méi)有最好,所以我們提出一個(gè)口號(hào)“智慧教育永遠(yuǎn)只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)”。

  我們目前所做的,只是智慧教育的小目標(biāo)而已,就從Smart(精明)開(kāi)始吧。為此,我們用精準(zhǔn)教學(xué)、精細(xì)角色、精致文化三個(gè)詞來(lái)概括現(xiàn)階段智慧教育的內(nèi)涵和特點(diǎn),因?yàn)樽鳛槿魏我环N教育形態(tài),教學(xué)、教師以及浸潤(rùn)學(xué)生的環(huán)境文化都是至關(guān)重要的要素。同時(shí),筆者必須強(qiáng)調(diào),用“價(jià)值基線”旨在說(shuō)明“三精”,僅是智慧教育的基本要求和初級(jí)水平,我們?cè)谥腔劢逃淖非蟮缆分?,?yīng)該有更高的價(jià)值目標(biāo),從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維向?qū)W會(huì)創(chuàng)造,以及具備良好品行的目標(biāo)努力。

  1.精準(zhǔn)教學(xué)

  以個(gè)性化和適應(yīng)性的教育服務(wù)為給養(yǎng)的智慧教育是教育信息化發(fā)展的新旨?xì)w,而智能環(huán)境能為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和適應(yīng)性教育奠定技術(shù)環(huán)境。信息技術(shù)支持的精準(zhǔn)教學(xué)(Precision Instruction)可視之為闡釋上述目標(biāo)并在教育教學(xué)一線啟動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐的基礎(chǔ),因?yàn)閷?duì)教學(xué)問(wèn)題的探索以及用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)去解決實(shí)際問(wèn)題才是信息化教學(xué)首當(dāng)其沖的責(zé)任。

  精準(zhǔn)教學(xué)是智慧學(xué)習(xí)生態(tài)中的高效教學(xué)方法,可使教師專注于教學(xué)設(shè)計(jì)與個(gè)性化干預(yù),使學(xué)習(xí)者獲得更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)服務(wù)。信息技術(shù)支持的精準(zhǔn)教學(xué)模式包括精準(zhǔn)確定目標(biāo)、開(kāi)發(fā)材料與教學(xué)過(guò)程、計(jì)數(shù)與繪制表現(xiàn)和數(shù)據(jù)決策四個(gè)環(huán)節(jié):在精準(zhǔn)確定目標(biāo)環(huán)節(jié),采用遞歸的思想來(lái)確定目標(biāo);在開(kāi)發(fā)材料與教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié),將傳統(tǒng)教材擴(kuò)展為集“學(xué)材”“習(xí)材”“創(chuàng)材”(“三材”)為一體的智慧學(xué)習(xí)材料,從班級(jí)差異化教學(xué)、小組合作研創(chuàng)型學(xué)習(xí)、個(gè)人自適性學(xué)習(xí)和群體互動(dòng)生成性學(xué)習(xí)這四種教學(xué)方法著手設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)過(guò)程;在計(jì)數(shù)與繪制表現(xiàn)環(huán)節(jié),借助計(jì)數(shù)器和圖表繪制工具來(lái)快捷、精準(zhǔn)地統(tǒng)計(jì)與繪制學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn);在數(shù)據(jù)決策環(huán)節(jié),借助精準(zhǔn)教學(xué)分析軟件準(zhǔn)確地判定是否能夠如期完成目標(biāo)。

  2.精細(xì)角色

  角色是職能的形象化表述,也是能力的概括性提煉,通過(guò)角色我們能理解教師在智慧環(huán)境下應(yīng)該履行的職能,同時(shí)也能厘清教師應(yīng)該具備的能力素質(zhì)。

  自2012年開(kāi)始,地平線報(bào)告就在促使我們重新思考技術(shù)環(huán)境下教師的角色,并認(rèn)為教師的角色也將從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)學(xué)者(Guides)和教練(Coaches)。事實(shí)上,對(duì)教師進(jìn)行角色化描述已經(jīng)成為國(guó)際上界定和描述教師能力的一種重要方式,例如PRIDE組織認(rèn)為,教師扮演著課程計(jì)劃者、課程組織者、課程評(píng)價(jià)者、學(xué)生評(píng)價(jià)者、導(dǎo)師、學(xué)習(xí)促進(jìn)者等十二種角色;ISTE在《教育者教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)》中將教師的角色概括為學(xué)習(xí)者、領(lǐng)導(dǎo)者、公民、合作者、設(shè)計(jì)者、促進(jìn)者和分析師。

  這些角色分解和描述盡管是不同研究情景和實(shí)踐需求下的結(jié)論,但均揭示了數(shù)字科技的強(qiáng)勁浪潮塑造和詮釋了數(shù)字化環(huán)境下教師的角色,分化與精化已經(jīng)成為“必然”,以應(yīng)對(duì)教育支持實(shí)現(xiàn)差異化、個(gè)性化發(fā)展的目標(biāo)。

  結(jié)合教育宗旨、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以及智慧教育環(huán)境的特征,筆者認(rèn)為,智慧環(huán)境下的教師應(yīng)當(dāng)扮演學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)師、學(xué)習(xí)指導(dǎo)師、教學(xué)評(píng)估師以及教育活動(dòng)師四種角色,其職能和工作范疇見(jiàn)表1。

  從表1我們能夠看到,相對(duì)于傳統(tǒng)課堂中的教師,由于我們所追求的教育形態(tài)與教育目標(biāo)的變化,教師面臨的職責(zé)和任務(wù)將更加多元、復(fù)雜,每一項(xiàng)任務(wù)的完成都需要更多專業(yè)上的積累與實(shí)踐,為此需要將教師角色作為依據(jù),依據(jù)“長(zhǎng)板理論”,更有針對(duì)性地發(fā)展教師的某項(xiàng)能力,放大教師的某一項(xiàng)能力,并以此為突破口持續(xù)推動(dòng)專業(yè)發(fā)展,人盡其才、各盡其力,繼而打造智慧的、完美的教師團(tuán)隊(duì)。

  表1 智慧環(huán)境下的教師角色

  3. 精致文化

  文化既是一種理念、價(jià)值觀或生活的準(zhǔn)則,也是一種問(wèn)題解決的方式。教育說(shuō)到底是觀念形態(tài)文化,重視文化環(huán)境的培育和塑造才能使教育回歸到本源。無(wú)論是微觀單元數(shù)字化校園建設(shè),還是較為宏觀的對(duì)象如教育生態(tài)建設(shè),都需要重視文化建設(shè)。

  對(duì)教育信息化系統(tǒng),文化建設(shè)對(duì)教育系統(tǒng)中物理建設(shè)、應(yīng)用服務(wù)、人才培養(yǎng)發(fā)揮潛移默化的滲透與影響作用,并將塑造與重構(gòu)整個(gè)信息化建設(shè)工作。當(dāng)我們將教育信息化2.0的目標(biāo)定位于人才培養(yǎng)新模式與教育治理新模式之時(shí),以“個(gè)性、高效、品味”為旨?xì)w的精致文化建設(shè)顯得尤為重要。

  所謂“個(gè)性”的目標(biāo)是指教育信息化建設(shè)以學(xué)習(xí)者為中心,這是信息化2.0最為鮮明的標(biāo)志,強(qiáng)調(diào)包括基礎(chǔ)建設(shè)、資源開(kāi)發(fā)、課程設(shè)計(jì)、教育教學(xué)都需要以滿足學(xué)生個(gè)性并支持充分發(fā)展作為決策原點(diǎn)和最終方向;所謂“高效”強(qiáng)調(diào)以支持學(xué)生全面發(fā)展、高效發(fā)展為原則,將特征、問(wèn)題、短板等學(xué)生需求恰當(dāng)融合到信息化解決方案中,并實(shí)現(xiàn)有機(jī)鏈接和動(dòng)態(tài)優(yōu)化,幫助學(xué)生突破認(rèn)知“天花板”;所謂“品味”指向了教育發(fā)展的最高境界“對(duì)美的追求”,馬克思曾言,“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶”,“對(duì)美的追求”既是教育的起點(diǎn)也是終點(diǎn),信息化2.0的建設(shè)應(yīng)當(dāng)是追求實(shí)用性和藝術(shù)性合二為一,能夠幫助學(xué)生更好地理解生活、享受生活、豐富生活,實(shí)現(xiàn)自我追求。

  智慧教育的核心支柱:促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的技術(shù)整合教育

  深度學(xué)習(xí)是智慧教育的核心支柱。按照美國(guó)研究委員會(huì)的報(bào)告《為了生活與工作的學(xué)習(xí):發(fā)展21世紀(jì)可遷移的知識(shí)與技能》,深度學(xué)習(xí)為一種能夠使學(xué)生將某一情景中所學(xué)應(yīng)用到學(xué)習(xí)新情景中的學(xué)習(xí)過(guò)程(即遷移)。從布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類來(lái)看,深度學(xué)習(xí)指向了高階學(xué)習(xí)能力發(fā)展,因而“促使深度參與、培育高階能力、為遷移而學(xué)”的深度學(xué)習(xí)理念恰是智慧人才培育的有效途徑。

  深度學(xué)習(xí)是信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的顯著表征,而信息技術(shù)也為深度學(xué)習(xí)提供了解決方案。2017年地平線報(bào)告強(qiáng)調(diào),教育工作者可以使用越來(lái)越多的個(gè)人移動(dòng)設(shè)備來(lái)開(kāi)展深度學(xué)習(xí);芝加哥的懷德伍德IB世界磁校(Wildwood IB World Magnet School)利用在線思維導(dǎo)圖開(kāi)展深度學(xué)習(xí);加拿大漢諾威學(xué)部啟動(dòng)了五年的深度學(xué)習(xí)計(jì)劃,并使用數(shù)字技術(shù)支持深度學(xué)習(xí)。

  英國(guó)國(guó)立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)院(National College for School Leadership)④在2008年開(kāi)發(fā)了課程中應(yīng)用ICT的選擇矩陣(ICT and Learning: e-words matrix),矩陣指出,信息技術(shù)從“傳遞信息→豐富表現(xiàn)→增強(qiáng)手段→拓展資源→賦能賦權(quán)”的角色轉(zhuǎn)換中,學(xué)生的參與度越來(lái)越高,從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng),且學(xué)習(xí)也將從淺層學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為深度學(xué)習(xí);美國(guó)佛羅里達(dá)州教育部開(kāi)發(fā)的技術(shù)整合矩陣(簡(jiǎn)稱TIM),是一個(gè)技術(shù)應(yīng)用評(píng)價(jià)工具,該工具整合了喬納森提出的基于建構(gòu)主義理論的有意義學(xué)習(xí)環(huán)境的五個(gè)特征,該工具同時(shí)也表達(dá)了這樣一種理念,技術(shù)整合到教學(xué)中能產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)并促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。

  還需指出,在教育理念未能更新的情況下,對(duì)學(xué)生而言,即使技術(shù)使用到了爐火純青的水平,也只能是賦能而不賦權(quán),于是技術(shù)的價(jià)值被大打折扣。祝智庭教授曾在2017年提出了深度學(xué)習(xí)能力冰山模型,基于該模型,結(jié)合上述研究討論,筆者認(rèn)為,為促進(jìn)深度學(xué)習(xí)發(fā)生,信息技術(shù)應(yīng)用需從以下五個(gè)方向努力:

  第一,必須以學(xué)生為中心,在設(shè)計(jì)與決策時(shí),以學(xué)生為原點(diǎn),全方位考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)習(xí)慣等;

  第二,應(yīng)以促進(jìn)深度思維為重點(diǎn),以深度思維能力培養(yǎng)為主軸,實(shí)現(xiàn)溝通能力、協(xié)作與領(lǐng)導(dǎo)、技術(shù)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、想象與創(chuàng)造、問(wèn)題解決等能力培養(yǎng)的連續(xù)與貫通;

  第三,應(yīng)關(guān)注智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè),通過(guò)聯(lián)通、感知、適配、記錄等屬性構(gòu)建,可以支持開(kāi)展深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;

  第四,應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的應(yīng)用,通過(guò)數(shù)據(jù)的記錄、挖掘以及分析,高效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),并為師生提供決策服務(wù);

  第五,要重視教師深度學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),幫助教師突破常規(guī)角色,成為智慧教師。

來(lái)源:中國(guó)教育信息化 作者:祝智庭/魏非 責(zé)任編輯:方劍波 我要投稿
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