GES 2018未來教育大會(huì)，12月3日至5日在北京舉行。800余位全球教育風(fēng)向標(biāo)級嘉賓齊聚一堂，在跨地域、跨文化的交流融合中，就全球教育的前沿發(fā)展趨勢進(jìn)行了交流研討。央視新聞中心評論員白巖松出席會(huì)議，在會(huì)上做了題為“教育與更全面的人”的演講。以下為白巖松的演講摘錄。
教育，總是容易被人們詬病
在全世界的哪一個(gè)國家，教育永遠(yuǎn)是被詬病的問題，這就說明它太重要了。沒有哪個(gè)國家對自己的教育是滿意的，在中國更不例外。談到教育，每個(gè)人都可以說出自己的不滿意，所以教育太難了。教育是不能夠進(jìn)行革命式變革的，為什么？你不能拿自己的教育做冒險(xiǎn)，把自己當(dāng)小白鼠，必須是漸進(jìn)式逐漸看到效果的一種變革。但是有的時(shí)候一個(gè)決定卻會(huì)帶來一個(gè)民族的改變。
今年，我們都在紀(jì)念改革開放40年。在改革開放頭一年，鄧小平復(fù)出，分管教育和科技，他自己要求分管教育和科技，做出了一個(gè)對我們幾代人影響巨大的變革，那就是恢復(fù)高考。而且當(dāng)時(shí)是急于恢復(fù)高考，否則就沒有77年冬天的招生。然后，我哥1979年上了大學(xué)，我1985年上了大學(xué)，一家人的命運(yùn)就此改變。所以到現(xiàn)在可以說中國高考有無數(shù)的問題，但是沒有高考才是更大的問題。所以我覺得教育對一個(gè)國家的改變就是這么明確，但是它又不能夠在教育本身進(jìn)行革命式的，說從明天開始中國的教育就發(fā)生怎樣的一種變革，很難。
對于我這個(gè)歲數(shù)的人來說，可能總會(huì)想起小時(shí)候關(guān)于教育的幾個(gè)字，我今天想跟大家分享的恰恰是這幾個(gè)字的新時(shí)代變化，這幾個(gè)字就是：德智體美勞。我還想加一個(gè)：情。但是每一個(gè)字我覺得在新時(shí)代的教育背景下都在發(fā)生變化。
德：要教育一代人有“公德”
說起德，人們更多在談的是一個(gè)人的道德、德行。可是我覺得今天的教育，我們是否要加上“公德”這樣一個(gè)字眼？大家都已經(jīng)能夠看到一個(gè)人的不文明和缺乏公德，甚至將一輛載著乘客的公共汽車開向江里，最后消逝生命。過去我們認(rèn)為一個(gè)人缺公德，恐怕僅僅是一個(gè)煩人的地方，但是現(xiàn)在公德甚至?xí)吣愕纳：荛L的時(shí)間里中國的德分成兩部分：一部分是在熟人世界里，一部分是在陌生人世界里。因?yàn)橹袊L期是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，所以我們在熟人面前擁有全世界最高的道德水準(zhǔn)。
在哪個(gè)國家都很難看到像中國這樣，熟人之間會(huì)搶著買單。吃完飯，甚至?xí)蚱饋?。只要是熟人，什么都好辦。但是一進(jìn)入陌生世界，約束就會(huì)迅速減少。我曾經(jīng)親眼在飛機(jī)上見到這樣一個(gè)場景：兩個(gè)中年男子也許是喝多了或者怎么樣，一個(gè)男子在機(jī)艙里不停地大聲說話，他的同伴勸說他小點(diǎn)聲，沒想到這個(gè)男子依然不客氣地說：“這里又沒有人認(rèn)識我，無所謂！”你看，在我們的內(nèi)心世界里，只要進(jìn)入到陌生人的世界，德行便不受約束。因此，在談?wù)摻逃摹暗轮求w美勞”方面，作為教育的第一點(diǎn)，今天我們需談?wù)撊绾谓逃淮擞小肮隆薄?/p>
在十九大報(bào)告中，大家光看到了未來的目標(biāo)，叫美好生活。我不知道大家是否注意到，在十九大報(bào)告當(dāng)中，不止一次地提到“更全面的人”。對此，我們的教育是否發(fā)生著改變？我曾經(jīng)跟上一任總理說過，中國的教育需要明確一個(gè)目標(biāo)，我們的教育到底是干什么的？我們應(yīng)該把我們的教育的目標(biāo)清晰地定義為“塑造中國人”。
難道我們塑造出來的本科畢業(yè)生、碩士、博士都是有才華，但是不守公德的人嗎？我們?nèi)绾文茏屝±习傩罩饾u過渡到公民？公民就是把遠(yuǎn)方的事情當(dāng)成身邊的事情，把陌生人當(dāng)成親人。我關(guān)注一切，因?yàn)樗麄兌寂c我有關(guān)。塑造的人才更重要的是能守住公共秩序，擁有公德。所以我覺得我們的教育要在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生很大的改變。
智：從“智力”到“智慧”的轉(zhuǎn)變
接下來說智。我們的師范大學(xué)在培養(yǎng)未來的老師，我媽媽也是師范大學(xué)畢業(yè)的，我爸爸也是師范大學(xué)畢業(yè)的，我現(xiàn)在自己也在當(dāng)老師。我覺得現(xiàn)在當(dāng)老師越來越難，為什么？因?yàn)槿绻蠋熤皇侵R的傳授者，終于遇到了一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)時(shí)代，為什么？如果你只要是傳授知識的話，你剛講到三，底下的學(xué)生可能百度到八了。
知識越來越不是被少數(shù)人所掌握。如果你只傳遞知識，很難。學(xué)生甚至可以用現(xiàn)代的手法，不管是用百度，還是翻墻，都可以迅速地獲得知識。我認(rèn)為現(xiàn)代的老師正在逐漸地由知識的傳遞者向智慧的傳遞者轉(zhuǎn)變。因此，德智體美勞的“智”恐怕在新的時(shí)代條件下，我們更要關(guān)注的是智慧。你會(huì)看到我們身邊的很多年輕人似乎無所不知，但是不能轉(zhuǎn)變成行為，不能轉(zhuǎn)變成為一種思維方式。他不缺知識，但是缺智慧。缺生活的智、生命的智慧，缺很多方面的智慧。因此，在德智體美勞這五個(gè)字面前，我們?nèi)绾卧谖磥淼慕逃?dāng)中把“智力”變成“智慧”？我覺得是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。
體：體育的重點(diǎn)不在體而在育
接下來說體。我覺得這是欠缺的?？赡芪覀儙缀跛懈憬逃娜硕记宄谖覀冃哪慨?dāng)中最棒的一個(gè)校長，那當(dāng)然是北大的蔡元培。北大的蔡元培偉大在哪兒？我覺得兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，他到了北大當(dāng)校長之后就提出了更全面的人這樣一個(gè)教育理念，跟百年之后十九大提出的全面的人是遙相呼應(yīng)的。在他培養(yǎng)更全面的人當(dāng)中，他為北大引進(jìn)了第二個(gè)很重要的變革，那就是體育。
昨天我遇到華東政法大學(xué)的前校長，前校長跟我講，華東政法大學(xué)前身是圣約翰大學(xué)。圣約翰大學(xué)是中國的現(xiàn)代體育和奧林匹克的誕生地。最早參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員在他們教務(wù)總長陪同下前去奧運(yùn)會(huì)的。為什么老一輩的和被我們敬仰的教育家都把體育放在了格外重要的地位？我覺得今天我們是不是要重新評估德智體美勞的這個(gè)“體”字？是不是在我們所有教育者中都把體當(dāng)作了健康的概念？忘掉了體育的“育”字？為什么蔡元培老校長，為什么圣約翰大學(xué)，為什么現(xiàn)代世界會(huì)把體育的“育”看得如此之重？
據(jù)我了解的數(shù)字，現(xiàn)代的孩子生活發(fā)生了非常積極的變化，但是在很多身體指標(biāo)上居然不如我們這一代人，不如我們這一批在饑餓當(dāng)中成長的少年。無論是從肺活量，包括前幾天我在跟一個(gè)學(xué)校溝通，我說我們那個(gè)時(shí)候每一個(gè)男生做標(biāo)準(zhǔn)的引體向上做十個(gè)是標(biāo)配。結(jié)果他感到非常驚訝，現(xiàn)在沒有幾個(gè)孩子能做超過十個(gè)標(biāo)準(zhǔn)地過了下巴的引體向上。那我們的時(shí)代進(jìn)步在哪里？但是這還不是最重要的。我覺得不僅僅是健康的指標(biāo)，更重要的是體育給了孩子什么。
2012年的時(shí)候我在參加倫敦奧運(yùn)會(huì)，倫敦奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)主題叫激勵(lì)一代人。在奧運(yùn)會(huì)即將結(jié)束的時(shí)候有記者問倫敦奧組委的人，你們理解體育是怎樣激勵(lì)一代人的？它激勵(lì)了一代人什么？倫敦奧組委負(fù)責(zé)人說，第一句話，中國人都熟悉。他說，首先體育教會(huì)孩子們?nèi)绾卧谝?guī)則的約束下去贏。中國這么多年來就是一個(gè)成功學(xué)泛濫的國度。所以教會(huì)人們?nèi)ペA，而且是在規(guī)則下贏，那這有點(diǎn)新意。但是教會(huì)人們贏，不讓人意外。接下來他說了第二句，對我來說影響巨大，而且印象深刻。他說首先體育教會(huì)孩子們，年輕人如何在規(guī)則的約束下去贏，接下來教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。請問，在中國的教育里什么時(shí)候教過我們的孩子體面并且有尊嚴(yán)地輸呢？如果我們不能教會(huì)一代又一代的中國人體面有尊嚴(yán)地輸，我們怎么可能發(fā)生巨大的變革呢？
大家總說我們中國要強(qiáng)調(diào)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，我認(rèn)為在中國這個(gè)國度里創(chuàng)新是必須要提出來的，但是它和我們整個(gè)民族的基因是相對抗的。我們必須改變民族基因，因?yàn)槲覀兊拿褡寤蚶锝袠尨虺鲱^鳥。我們所有的民間說法，都是與創(chuàng)新相違背的，我們希望每個(gè)人都躲在后面。更重要的是我們有包容錯(cuò)誤的環(huán)境嗎？我們有漂亮的失敗也是一種成功的環(huán)境嗎？不敢去做有可能面對失敗的嘗試，創(chuàng)新就不可能的。當(dāng)然，提到創(chuàng)新我們有很多問題，比如說自主創(chuàng)新。自主創(chuàng)新，大家都把重點(diǎn)放在了創(chuàng)新上，在我看來重點(diǎn)應(yīng)該在“自主”上。如果我們每個(gè)人不能自主，談何創(chuàng)新。如果我們整個(gè)社會(huì)不能夠接受體面并且有尊嚴(yán)地輸，并且把這種體面和有尊嚴(yán)地輸當(dāng)成一種成功的話，談何創(chuàng)新？
我們的孩子如果不能從體育的育當(dāng)中學(xué)會(huì)去贏，更學(xué)會(huì)體面并且有尊嚴(yán)地輸，我們怎么可能在民族的基因里慢慢地變成一個(gè)創(chuàng)新的國度呢？所以體育現(xiàn)在要比我們想象的更加復(fù)雜和偉大。而不僅僅是一個(gè)中國足球，或者中國籃球這么簡單，或者說讓孩子們跑個(gè)八百米鍛煉一下身體，不是！它磨練一個(gè)民族的意志，改變一個(gè)民族的基因，體育的重點(diǎn)不在體，在于育。
美：審美是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)
接下來是美。前幾天我做了一期節(jié)目，這期節(jié)目說難得的見到中國的很多城市開始擁有了新的審美。今年秋天不知道大家有沒有注意到北京、成都、武漢、上海等很多的地方叫緩掃落葉。在擁有好樹種的公園和街道里緩掃落葉，讓落葉之美，秋天之美呈現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。這在過去是不可思議的。因?yàn)樵谶^去的話，我們恨不得講究效率，叫落葉不落地。
今天，我們的審美終于過渡到我們可以審秋天這種金黃色之美。北京有幾十個(gè)公園全部推出了這樣的活動(dòng)。一方面我們看到了我們審美發(fā)生著很大的改變，但是另一方面依然看到很多問題，上海有些街道緩掃落葉的同時(shí)，為枯了的樹安裝上了紅色的人造的花，難看的一塌糊涂。坦白地說，未來的中國，對我們各個(gè)政府的執(zhí)政人來說，審美是一個(gè)非常高的挑戰(zhàn)。既然改革是從生活到好生活，到美好生活，加了一個(gè)美字，請問對未來所有決策者審美水平是一個(gè)多高的要求？我們的要求是否從一開始就會(huì)跟上時(shí)代，培養(yǎng)擁有審美能力的民族？我們究竟把審美放在了如何重要的位置？還是幾乎不太重要？在未來的發(fā)展過程中，教會(huì)一代又一代的中國人擁有與時(shí)俱進(jìn)的真正的審美能力，是教育的一個(gè)特別大的挑戰(zhàn)。
勞：現(xiàn)今的勞更多要用智力創(chuàng)造
接下來說勞。過去我們這一代人知道，德智體美勞，勞強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)，同呼吸，共命運(yùn)，要學(xué)工學(xué)農(nóng)。我覺得現(xiàn)在的勞更多的是要用智力創(chuàng)造的勞。當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們現(xiàn)在的勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在哪方面，我覺得要體現(xiàn)在智慧方面吧。我們要擁有新的勞動(dòng)的概念。
最后我想加一個(gè)情。我認(rèn)為我們長期以來教育都過多地強(qiáng)調(diào)了智商，如何在我們的教育當(dāng)中增加情商的概念，能管控自己的情，能敏銳地了解到周邊的情緒，能處好人際關(guān)系，想要讓中國成為和諧社會(huì)，恐怕整個(gè)中國需要有高級情商的一代又一代人。沒有情商的教育，中國想要變成和諧社會(huì)是很難的。
