11月18日至19日，由蒲公英教育智庫、蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌聯(lián)合主辦的第七屆中國教育創(chuàng)新年會迎來了“未來學(xué)校整體建設(shè)峰會——場景革命”分論壇。論壇圍繞場景空間、場景技術(shù)、場景內(nèi)容、場景與人四個方向?qū)π@場景進(jìn)行了探討。來自全國各地的24位嘉賓分享了他們對于時代的發(fā)展和科技進(jìn)步所帶來的未來校園的場景變化的看法。
校園空間，感知美才能創(chuàng)造美
木心先生說：“沒有審美力是絕癥，知識也拯救不了”。對于學(xué)生來說，審美力是需要從小培養(yǎng)的，而校園是學(xué)生成長過程中最重要的場景，對于學(xué)生審美力的形成有著至關(guān)重要的作用。
深圳市福田區(qū)紅嶺實(shí)驗(yàn)小學(xué)執(zhí)行校長臧秀霞分享了她的“庭院式校園”。這所學(xué)校的空間是由學(xué)生、老師和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同設(shè)計(jì)完成的。在這所學(xué)校中，不僅屋頂農(nóng)場、恒溫游泳池、小劇場等公共空間一應(yīng)俱全，每個學(xué)生還都可以創(chuàng)造個人專屬的“校內(nèi)行走路線”。學(xué)校的教室也都不是傳統(tǒng)的方方正正的，而是采用了多邊形結(jié)構(gòu)，讓空間變美的同時也留出了足夠的空間，為互動式、混合式的教學(xué)提供了保障。同時，每兩間教室的中間是活動的墻，既可以實(shí)現(xiàn)分班教學(xué)，又能實(shí)現(xiàn)合班教學(xué)。行走在這樣的校園中，孩子們既擁有了對美的感知，也有生活和情感的體驗(yàn)。臧校長說：“有生活才有美，我們學(xué)校所發(fā)生的教育生活讓孩子們有更多的情感體驗(yàn)，藝術(shù)能表達(dá)情感，這就是美。”
《充滿“未來感”的庭院式校園——讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生》
（深圳市福田區(qū)紅嶺實(shí)驗(yàn)小學(xué)執(zhí)行校長臧秀霞）
東莞松山湖北區(qū)學(xué)校校長馮正華說：“21世紀(jì)的教育，學(xué)習(xí)變革的重要特征是走向‘情境化’，孩子所在即境遇，空間情境的浸潤，承載著文教功能，觀其景、品其文、悟其蘊(yùn)，孩子們所看到的、感受到的、觸摸到的、體驗(yàn)到的以及創(chuàng)造的過程就是美育化人的過程，是培育新時代學(xué)生的精神依歸的過程?！彼裕粋€美麗的校園，可以讓孩子們從小就感知美，這樣，才能在未來創(chuàng)造美。
科技變革教育場景，這個學(xué)校建了個“養(yǎng)機(jī)場”
當(dāng)部分學(xué)校還在爭論“學(xué)生在學(xué)校能不能使用智能手機(jī)”的時候，已經(jīng)有很多學(xué)校在探索如何更好地在教學(xué)過程中融入科技的元素。伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子一出生就已經(jīng)身處在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，一味地控制學(xué)生使用智能終端來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)。技術(shù)從來都只是工具，只要善于利用，就會成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。只有當(dāng)新技術(shù)與新方法結(jié)合起來的時候，生產(chǎn)力方面的受益才會來臨。
深圳市南山實(shí)驗(yàn)教育集團(tuán)前海港灣學(xué)校校長羅朝宣是深圳第一個將5G技術(shù)引進(jìn)校園的，他說：“我們是為了讓孩子到人類文明前進(jìn)的方向，讓最新的技術(shù)進(jìn)入我們的課程?！痹谇昂８蹫硨W(xué)校的校園內(nèi)，有一面CPU墻，介紹了CPU數(shù)十年間的變革過程，并通過二進(jìn)制的方式，寫下了“計(jì)算機(jī)讓生活更美好”這樣的標(biāo)語，從而通過這樣的環(huán)境激發(fā)孩子們探索科技的興趣。此外，在這個充滿鳥語花香的校園中，每一株植物都被分了類還被貼上了二維碼，學(xué)生拿出手機(jī)掃描二維碼便可以掌握植物的相關(guān)知識，讓學(xué)習(xí)無處不在。關(guān)于智能手機(jī)對孩子可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，羅校長說：“在我們每個教室里，都有一個‘養(yǎng)機(jī)場’，學(xué)生在需要的時候就可以去把手機(jī)拿過來使用，不用就放在‘養(yǎng)機(jī)場’里面。老師也會引導(dǎo)孩子如何正確地使用手機(jī)?！?/p>
《學(xué)?？臻g情境如何促進(jìn)深度學(xué)習(xí)？》
（深圳市南山實(shí)驗(yàn)教育集團(tuán)前海港灣學(xué)校校長羅朝宣）
實(shí)踐中學(xué)習(xí)，校長把課堂搬到了城墻上
在學(xué)校的教育中，課程始終是促進(jìn)兒童生長的核心。因此，校園場景與學(xué)校的空間設(shè)計(jì)也是為了支持課程的實(shí)施而存在。美國著名教育家、心理學(xué)家約翰·杜威曾提出 “從做中學(xué)”的教育理念，芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授西恩·貝洛克在《具身哲學(xué)》一書中也提到，“人類通過身體來探索和理解世界”，即使用身體和環(huán)境共同學(xué)習(xí)，將在學(xué)習(xí)和工作中獲得更好的表現(xiàn)，促進(jìn)孩子認(rèn)知能力的發(fā)展。
在本次“場景革命”論壇上，很多演講嘉賓都分享了他們對于課程設(shè)計(jì)的獨(dú)特理解。例如，西安新知小學(xué)校長劉嵐就分享了她的《讀城記》課程設(shè)計(jì)內(nèi)容。西安新知小學(xué)坐落在千年古城西安的城墻腳下，獨(dú)特的地理位置讓這所學(xué)校的孩子們從小就受到了悠久的歷史文化的熏陶?！蹲x城記》的課程就將西安的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的教育很好融合。在《讀城記·西安城墻》課程中，教師會將學(xué)科知識、學(xué)科概念、科學(xué)原理、歷史典故、人文情懷融入到城墻課程學(xué)習(xí)的每一項(xiàng)任務(wù)中，實(shí)現(xiàn)語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、體育、美術(shù)、音樂七大學(xué)科的跨界與融合。課程的方式由通識課+社團(tuán)課與常規(guī)課+活動課組成，相輔相成。讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)中玩、玩中學(xué)；學(xué)中疑，疑中學(xué)；學(xué)中研，研中學(xué)”。
《讀城記：從溫故知新中走來，知識與生命共鳴》
（西安新知小學(xué)校長劉嵐）
教育即生活，校園場景中的人際關(guān)系悄然變化
人，始終是教育中最核心的部分，“教育的目的是使人成為人”。面對互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，傳統(tǒng)的教學(xué)場景中的人際關(guān)系也發(fā)生了改變。
教師，這個世界上最古老的職業(yè)之一，在不同的歷史時期有著不同的角色定位。近代以來，伴隨著工業(yè)革命的到來，教師獲得了獨(dú)立的職業(yè)身份，開始專門承擔(dān)具體的教育教學(xué)工作。隨著教育的規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化，“傳道、授業(yè)、解惑”逐漸被異化成了“傳經(jīng)、授課、解題”。在中國教育科學(xué)院未來教育研究院副主任曹培杰看來，未來，教師將朝著更加細(xì)分的專業(yè)化領(lǐng)域和跨學(xué)科型教師兩條路徑發(fā)展。
而對于學(xué)生這群接受教育的主體，教育也將從知識的教育轉(zhuǎn)向全面的教育。北京十一學(xué)校龍樾實(shí)驗(yàn)中學(xué)品牌中心負(fù)責(zé)人張一名說：“教育不是為生活做準(zhǔn)備，而是生活本身”。在龍樾實(shí)驗(yàn)中學(xué)中，學(xué)生們仿佛置身于一個小鎮(zhèn)，在這里，不僅有博物館、體育館等校園內(nèi)比較常見的設(shè)施，更有交易市場、龍樾銀行、龍樾法庭、小鎮(zhèn)農(nóng)場等等，這些空間不僅讓學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)到了知識，也可以為今后進(jìn)入社會積累經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地生活。
DETT教育設(shè)計(jì)研究院環(huán)境空間設(shè)計(jì)總監(jiān)楊歡女士認(rèn)為，“場景與人，不只是環(huán)境的外顯改變，更不僅是關(guān)注一個人、一種功能或者一個知識點(diǎn)。它是讓每個人在場景中找到最合適的狀態(tài)，讓人與人創(chuàng)造更多有益的關(guān)聯(lián)，讓組織成為一個能不斷自我優(yōu)化和進(jìn)步的有機(jī)生命體。而這一切的改變，讓我們的教育可以更真實(shí)地面對未來多種多樣的未知和挑戰(zhàn)”。
《空間重構(gòu)如何改變?nèi)说臓顟B(tài)、關(guān)系與組織》
（DETT教育設(shè)計(jì)研究院環(huán)境空間設(shè)計(jì)總監(jiān)楊歡）
作為本次中國教育創(chuàng)新年會的聯(lián)合主辦方，蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌自成立以來，已為全國30個省級行政區(qū)的近4000所學(xué)校提供了校園服飾系統(tǒng)解決方案。伊頓紀(jì)德品牌將校服看作與學(xué)生肌膚相親的教育載體而設(shè)計(jì)，希望在每日的熏陶浸潤中將由服飾美走向精神美，在情景中實(shí)現(xiàn)美的教育，幫助學(xué)生獲得獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)，不也是一種潤物細(xì)無聲的教育情境嗎？
校園場景的革命，是教育人對于每一個校園場景細(xì)致追求的結(jié)果。未來學(xué)校的圍墻與天花板必將被打破，教育中人與知識、資源的關(guān)系正在被重構(gòu)，立體化的教育圖景已呈現(xiàn)在我們面前。
