面對(duì)中印關(guān)系，你怎么看？
青年人是標(biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表。站在中印關(guān)系的十字路口，面對(duì)分席而坐還是攜手共進(jìn)的問(wèn)題，《少年會(huì)客廳》第五期節(jié)目中的8位中印青年，以及100位線上參與投票的中印青年的選擇竟出奇的一致——攜手同行，團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)！
他們?cè)诟髯晕幕慕?rùn)下成長(zhǎng)，性格各異，愛(ài)好多元，學(xué)習(xí)或工作的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域也大不相同，但大都在“是”的選擇框打下了勾，傳遞了中印未來(lái)關(guān)系的積極信號(hào)，為推動(dòng)未來(lái)戰(zhàn)略共識(shí)、共建美好和諧社會(huì)邁出新的步伐。
山和山不相遇 人和人要相逢
“四海同春，不以山海為遠(yuǎn)”。中印比鄰而居，有千年友好歷史，有現(xiàn)實(shí)共同利益，也不時(shí)有些恩怨糾葛。Z世代青年們一致認(rèn)為，邊界爭(zhēng)議并非中印關(guān)系的全部，中印有足夠多的智慧，和平地自行解決爭(zhēng)端。
印度是同中國(guó)建交的首個(gè)非社會(huì)主義國(guó)家，過(guò)去70多年來(lái)，中印關(guān)系取得實(shí)質(zhì)性發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)和人文等領(lǐng)域聯(lián)系日益加強(qiáng)。
印度記者扎卡里亞（Shamim）認(rèn)為，中印兩國(guó)是“搬不走的鄰居”，難免存在一些摩擦，甚至還有些“嫉妒”的情緒在作祟。
“但不管怎樣，我們需要更全面地看待問(wèn)題，要前進(jìn)，不要后退。正如習(xí)近平主席提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)它。”
國(guó)與國(guó)交往，關(guān)鍵在于以什么樣的心態(tài)看待彼此，以什么樣的思維解決問(wèn)題。
在印度青年甘德（Amartya）看來(lái)，中印是朋友和伙伴，而不是威脅和對(duì)手，雙方應(yīng)相互成就而不是相互消耗，加強(qiáng)合作而不是彼此防范。甘德（Amartya）在節(jié)目中呼喚直面現(xiàn)狀，解決問(wèn)題，不要讓信息繭房導(dǎo)致更多的偏見(jiàn)，甚至誤解。
“邊境問(wèn)題是當(dāng)下，甚至未來(lái)都會(huì)面臨的問(wèn)題。我想，中印的年輕人應(yīng)該直面現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)民間交流，要認(rèn)識(shí)到對(duì)方是真實(shí)的人，消除刻板印象。”
中印文化交流古已然
中印都是擁有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，在亞洲的大地上開(kāi)出了瑰麗絕倫的文明之花。在長(zhǎng)期的歲月中，兩國(guó)文明互相學(xué)習(xí)，互相影響，互鑒共進(jìn)，留下不少令人感慨的佳話：玄奘西行取經(jīng)，播撒中印兩國(guó)人民千年的友誼之種；中國(guó)航海家鄭和七次遠(yuǎn)航、六抵印度，帶去中國(guó)的友邦之誼。再到近代，一部極具影響力的電影《三傻大鬧寶萊塢》，中印相似的教育風(fēng)格和制度、因人口龐大而競(jìng)爭(zhēng)性極高的學(xué)業(yè)壓力，讓觀影的中國(guó)學(xué)生有了強(qiáng)烈共鳴。來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院的青年舞者吳景茜認(rèn)為：
“中印兩國(guó)都擁有最古老的文明，這些共同特點(diǎn)能幫助我們更加了解彼此。”
印度記者扎卡里亞（Shamim）更是坦言，中印的文化交流有非常多的想象空間，正如某位著名作家提到的：
“如果將印度的泰戈?duì)柦璧街袊?guó)一年，將中國(guó)的孔夫子留在印度十年，那么中印兩國(guó)人民將從彼此身上學(xué)到很多。”
摒棄冷戰(zhàn)思維 構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系
新時(shí)代國(guó)際關(guān)系應(yīng)該是怎么樣的？美國(guó)作家塞繆爾·亨廷頓《文明的沖突》一書(shū)中提出“未來(lái)主宰全球的將是文明的沖突”。但就讀于清華大學(xué)國(guó)際新聞專(zhuān)業(yè)的汪宗楠提出了自己的反對(duì)意見(jiàn)：
“人類(lèi)命運(yùn)共同體才是各國(guó)文明應(yīng)該共存的狀態(tài)。”
冷戰(zhàn)思維應(yīng)該永遠(yuǎn)摒棄，戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突不是從來(lái)就有的，和平共處才是歷史的主流，相互尊重、合作共贏才是世界各國(guó)與各國(guó)人民的共同意愿。來(lái)自北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的楊金赫也同意這一點(diǎn)，他認(rèn)為現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是各國(guó)在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)共同發(fā)展，和平相處。
“和平共處五項(xiàng)原則是國(guó)際關(guān)系的基本原則，也是整個(gè)國(guó)際社會(huì)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。”
中印是世界上擁有青年人數(shù)最多的國(guó)家，兩國(guó)青年人數(shù)加起來(lái)超過(guò)其他任何國(guó)家的總?cè)丝?。青年是中印友好的生力軍，中印關(guān)系的未來(lái)在青年人身上，中印青年應(yīng)具有全球眼光，加深對(duì)中、印兩國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解，為中印民心相通牽線搭橋，為兩國(guó)關(guān)系添磚加瓦。
面對(duì)新冠疫情，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等全球挑戰(zhàn)，兩國(guó)青年更需要敞開(kāi)胸懷、打開(kāi)視野，用自己的耳朵去傾聽(tīng)、用眼睛去觀察、用心去交流、用頭腦去思考，探尋和發(fā)現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)和印度。
修建一座橋，遠(yuǎn)比砌一堵墻要好。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通，良好的民意基礎(chǔ)符合中印兩國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只有真正構(gòu)建人與人之間的聯(lián)系，只有通過(guò)兩國(guó)青年的互動(dòng)，分享想法、前景、愿望，兩國(guó)青年才能真正成為變革的積極力量?；蛟S，到青年力量成熟之際，會(huì)因深入的理解和包容，為早已越過(guò)古稀之年的中印關(guān)系注入暖流。
