運動服裝作為體育運動的一種有效載體, 對其傳播、普及和發(fā)展都有積極的促進作用，毛澤東同志在《體育之研究》中就指出：夫衣裳檐檐(注:將木字旁換成衣字旁)、行止于于、瞻視舒徐而夷猶者，是影響人不運動的原因之一，可見，穿什么樣的服裝上體育課和學(xué)生上課的精神面貌、體育課程的學(xué)習(xí)效率都有很大的關(guān)系。

　　據(jù)調(diào)查，很多高校在大學(xué)第一次體育課上就會對學(xué)生的服裝提出要求，即體育課一定要穿運動服，不能穿牛仔褲和不適合運動的服裝，并制定了相應(yīng)的管理制度，但就是在這樣的背景下，體育課上穿牛仔褲的現(xiàn)象依然存在著。

　　這種現(xiàn)象為什么屢禁不止呢?穿牛仔褲來上課，不僅不利于鍛煉，對身體健康也會帶來一些傷害，而運動時穿寬松的運動服鍛煉不僅更有利于動作技能的學(xué)習(xí)和提高，同時也可以減少運動損傷的概率，這樣的道理，我想很多大學(xué)生都知曉，但是為什么大學(xué)生上體育課還是不愿意穿運動服呢?帶著這樣的疑問，我隨機抽樣調(diào)查了近300名大學(xué)生，其中，只有40%左右的學(xué)生表示他們喜歡在體育課上穿運動服，而60%左右的學(xué)生表示他們不愿穿運動服上體育課，原因主要有：認(rèn)為運動褲款式不好看還丑，肥大;認(rèn)為穿上運動服掩蓋了自己的身材，顯得人身材粗，不能體現(xiàn)自身的氣質(zhì)或者沒有休閑褲時尚美觀;運動服貴買不起;也有些同學(xué)認(rèn)為運動服只是每周體育課的時候穿，換洗起來麻煩等等。

　　其實，我很想問一句，親愛的同學(xué)們，你們的這些理由都是真的嗎?

　　從某種程度說，大學(xué)生上體育課穿什么服裝只是一種表象，但從其選擇的服裝種類來看，反映的卻是大學(xué)生生活方式和生活價值觀的追求。早在2014年，南理工大學(xué)動商研究主任王宗平教授就指出，“學(xué)生上體育課穿牛仔褲這種現(xiàn)象，既說明學(xué)生沒把體育課當(dāng)回事，更說明學(xué)校和體育老師也沒把體育課當(dāng)回事。”大學(xué)生敷衍體育課，是因為目前中國的大學(xué)生在小學(xué)和中學(xué)階段，基本上都沒有得到良好的體育教育，多數(shù)學(xué)生沒有養(yǎng)成體育運動的習(xí)慣，這也使得他們對上體育課和參加體育活動沒什么積極性;另一方面，一些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和體育老師，也對體育課和學(xué)生體育活動的質(zhì)量極不重視。

　　作為我們一線的體育教師，面對如此的現(xiàn)狀，是否可以有些行動呢?

　　很多人都熟悉“胡服騎射”的故事，指的是戰(zhàn)國時期，趙武靈王采取軍事改革措施，學(xué)習(xí)西北方游牧和半游牧民族的服飾，學(xué)習(xí)騎馬射箭,使士兵戰(zhàn)斗力增強,到了實行胡服騎射后的第三年，趙國興盛強大起來，可以對付當(dāng)時的霸主國了。同樣的，這個故事也給我們一些啟示，我們的體育教師也應(yīng)有這樣的氣勢，為了提高教學(xué)質(zhì)量，從改變我們學(xué)生的服裝開始。

　　因此，一方面，體育教師不僅要做好學(xué)生身心健康方面的引路人，同樣地，在運動服裝方面也要做美的傳遞者，就如美國心理學(xué)家彼德羅福所說的那樣：“一個人的服飾不只表露了他的情感，還顯示著他的智慧”。體育教師可以通過運動服裝來展現(xiàn)運動的特征和個人的學(xué)識修養(yǎng)以及個性，提升體育教師的人格魅力，增強對學(xué)生的影響力和感染力，起到對學(xué)生的教化作用。另一方面，如果課堂上出現(xiàn)學(xué)生穿牛仔褲或是不適合體育活動的服裝，教師應(yīng)及時嚴(yán)厲地制止這種行為，如有學(xué)生拒絕更換服裝，那就按曠課或相應(yīng)的規(guī)章制度處理。就如著名教育家，原清華大學(xué)校長梅貽琦的名言一樣：“大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。”我想只要體育教師們從大學(xué)第一次課就開始堅持嚴(yán)格執(zhí)行這樣的要求，學(xué)生對體育價值的認(rèn)知與踐行效果的改變也是指日可待的。

　　服裝是普遍反映一個人的審美情趣、價值觀和行為生活方式的，當(dāng)運動逐漸成為一種時尚、一種生活方式的時候，穿運動服就會很容易地讓人想起活潑、健康的字眼，相信不久的將來，在陽光下運動的學(xué)生們，都會以穿著運動服為美、為時尚、為一種健康積極向上的生活方式，因為，我們沒有理由拒絕穿運動服，就如同我們沒有理由拒絕健康和青春一樣!