9月開學(xué)，語文、歷史、道德與法治三門課的“部編本”新教材將在這個秋季學(xué)期統(tǒng)一在全國一年級和七年級使用。此次教材改版有哪些變化和亮點呢？
為何要用“部編”教材
“部編本”是由教育部直接組織編寫的教材。就語文教材來說，目前編寫出版還是“一綱多本”，即依據(jù)課程標準、由各個出版社組織編寫，小學(xué)有12種版本，初中有8種版本。教材實施“一綱多本”制度，這主要是由于我國幅員遼闊，經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡，義務(wù)教育的內(nèi)容應(yīng)該因地制宜，有所不同。這種制度雖然調(diào)動了地方和出版社的積極性，教材的編寫出版呈現(xiàn)活躍的局面，但也出現(xiàn)一些問題，教材的選擇使用受到經(jīng)濟等因素左右，不能真正做到選優(yōu)。另外，教材主要由出版社組織編寫，受到一些條件限制，影響到編寫出版的質(zhì)量。為此，中央決定組織編寫道德與法治、歷史和語文三科教材。
哪些年級率先使用新教材
根據(jù)《教育部辦公廳關(guān)于2017年義務(wù)教育道德與法治、語文、歷史和小學(xué)科學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項的通知》，義務(wù)教育一、二年級品德與生活和七、八年級思想品德教材名稱統(tǒng)一更改為道德與法治。
義務(wù)教育六·三學(xué)制：道德與法治一年級、七年級和八年級下(法治教育專冊)統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材，語文一年級、七年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材，歷史七年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。
義務(wù)教育五·四學(xué)制：道德與法治、語文一年級統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。其他年級冊次使用原選用出版社出版的教材，不得更換版本。
根據(jù)《教育部辦公廳關(guān)于2017年義務(wù)教育道德與法治、語文(二、八年級)有關(guān)教學(xué)用書事項的補充通知》，2016年使用義務(wù)教育道德與法治、語文統(tǒng)編教材的地區(qū)，2017年全部使用審定通過的二、八年級統(tǒng)編教材。全國所有地區(qū)義務(wù)教育六·三學(xué)制道德與法治八年級下全部使用統(tǒng)編法治專冊教材。
語文教材改革亮點
先學(xué)漢字后學(xué)拼音。以往一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子是先學(xué)會拼音，后開始識字。此次教材改革，把拼音學(xué)習(xí)推后幾個月，先認一些漢字，再學(xué)拼音，而且邊學(xué)拼音邊認字。其實，傳統(tǒng)的語文教育都是從認字開始，是在沒有注音幫助的情況下進行的。“部編本”教材體現(xiàn)了對于傳統(tǒng)的回歸。入學(xué)教育以后，第一篇識字課文就是“天、地、人、你、我、他”。
古詩文篇目大幅增加。“部編本”教材中，小學(xué)一年級課本首次加入了古詩，小學(xué)6個年級12冊共有古詩文129篇，平均每個年級20篇左右，約占課文總數(shù)的30%，與原有人教版教材比，增幅達80%左右。初中6冊選用古詩文的分量也有所增加。體裁更加多樣，從《詩經(jīng)》到清代的詩文，從古風(fēng)、民歌、律詩、絕句到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品，均有收錄。
鼓勵課外閱讀。新教材為解決學(xué)生讀書少的問題，把課外閱讀納入教材體制。比如，小學(xué)一年級就設(shè)置了“和大人一起讀”欄目，意在和學(xué)前教育銜接，引導(dǎo)學(xué)生的讀書興趣。小學(xué)中高年級幾乎每一單元都有課外閱讀的延伸。
初中則加強了“名著選讀”，每次“名著選讀”課，都引導(dǎo)學(xué)生重點學(xué)習(xí)某一種讀書的方法。激發(fā)興趣，傳授方法，是“名著選讀”設(shè)置的改革方向。如瀏覽、快讀、讀整本書、讀不同文體等，都各有方法引導(dǎo)。多數(shù)文章設(shè)置課后思考題或拓展題，也都有課外閱讀的提示引導(dǎo)。
道德與法治教材改革亮點
一是內(nèi)容設(shè)計創(chuàng)新。小學(xué)道德與法治教材依據(jù)與兒童生活的緊密程度，按照自我—家庭—學(xué)校—社區(qū)(家鄉(xiāng))—國家—世界的順序，由近及遠地設(shè)計了我的健康成長、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)與公共生活、我們的國家生活、我們共同的世界等六大領(lǐng)域。在具體安排學(xué)習(xí)內(nèi)容時，盡量貼近學(xué)生生活經(jīng)驗。
初中教材將道德、心理健康、法律、國情等知識領(lǐng)域融合起來，囊括社會主義核心價值觀教育、公民意識教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、法治教育、國家主權(quán)意識教育、國情國策教育、國際交往教育等，整體建構(gòu)教材的內(nèi)容體系。
二是重視開放性學(xué)習(xí)。教材力圖進一步改變以往學(xué)科教學(xué)偏于知識傳遞和記誦、應(yīng)考的積弊，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容盡可能設(shè)計安排有具體方法技能的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，通過設(shè)計開放性的教學(xué)過程，引領(lǐng)道德與法治學(xué)習(xí)方式方法的革新，更多采用調(diào)查研究、參觀訪問、角色扮演、討論辨析、反思探究等方法，讓學(xué)生在生成性的活動中，積極表達、善于思考、習(xí)得方法、努力踐行。
歷史教材改革亮點
充分發(fā)揮歷史教育的育人功能。新編歷史教材將立德樹人的根本任務(wù)與歷史學(xué)科的教育功能緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮歷史教育的育人功能。一是堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，將正確的思想導(dǎo)向和價值判斷融入到對歷史的敘述和評判中;二是從歷史發(fā)展的角度使學(xué)生理解社會主義核心價值觀，尤其是使學(xué)生了解和認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐碩成果;三是通過具體史實的敘述，凸顯歷史課程在愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國土意識教育、法治教育、國際理解教育等方面的教育功能;四是依據(jù)課程標準，體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性，使學(xué)生了解中外歷史發(fā)展的基本線索，掌握歷史上重要的、基本的史事;五是體現(xiàn)新課改的理念，注重引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，提高分析和解決問題的能力，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
改進學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式。過去歷史學(xué)習(xí)過多強調(diào)死記硬背，學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥無味，針對這些積弊，教材在設(shè)計上更多強調(diào)了學(xué)生的思考和體驗，如八年級上冊第29頁的課后活動專門設(shè)計了思考題：“通過《馬關(guān)條約》，清政府被迫允許外國在中國投資辦廠，而今天中國同樣允許外國在中國投資辦廠，這二者之間有什么不同?”由此改變單純記憶《馬關(guān)條約》簽署時間、內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式，通過比較、分析等方法，提高學(xué)生對歷史事件的理解和認識水平。
教師該咋教?專家來支招!
把課外閱讀納入教材體制，這可能是一個突破，讓語文課更重視學(xué)生自主的閱讀實踐，包括課外閱讀，努力做到課標所要求的“多讀書，讀好書，好讀書，讀整本的書”。新教材雖然力圖把“教讀”“自讀”和課外閱讀三者結(jié)合起來，但也還需要老師們?nèi)?ldquo;加碼”。建議老師們采取1+X的辦法，即講一篇課文，附加若干篇課外閱讀的文章。
——“部編本”語文教材總主編、北京大學(xué)語文教育研究所所長 溫儒敏
把“思想品德”更名為“道德與法治”是有進步意義的，因為對于培養(yǎng)一個合格的公民來講，主要在于培養(yǎng)道德意識和法治意識。尤其作為品德這方面，往往會產(chǎn)生誤解，或者很空泛，實際上遵紀守法就是作為合格公民的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在問題的關(guān)鍵是，整個的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該圍繞著提高他們的品德修養(yǎng)和法治意識入手，在具體教學(xué)過程中，改變以前的說教、灌輸，從學(xué)生的成長出發(fā)，讓他們有這種道德責(zé)任感和法律責(zé)任感。
——21世紀教育研究院副院長 熊丙奇
教師在使用教科書時，不能只注重對課文的講授，還應(yīng)注重對書中活動設(shè)計的靈活運用。因此，在備課時，不但要備課文，還要備活動，把教學(xué)活動的設(shè)計落實到教學(xué)方案中，尤其是史料研習(xí)的活動，使之配合并深化對課文知識的學(xué)習(xí)。這樣，才能更充分發(fā)揮教科書的作用。
——“部編本”歷史教材主要編寫專家、首都師范大學(xué)教授 葉小兵
