2021年8月，蕃茄田藝術(shù)第六屆Summer Art Studio在貴州省貴陽(yáng)市的多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園順利完成。歷時(shí)近一個(gè)月的兩期藝術(shù)創(chuàng)作沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以《哈嘍！時(shí)光！》為主題，通過PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的形式，背靠貴州豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，創(chuàng)造了一場(chǎng)“從非遺穿越當(dāng)代”的視覺藝術(shù)盛宴。此次蕃茄田藝術(shù)還與貴州政府達(dá)成戰(zhàn)略協(xié)議，希望借助藝術(shù)創(chuàng)作的力量，讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，喚起更多人的思考，共同推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。
在今年5月份的國(guó)際博物館日，蕃茄田藝術(shù)與多彩貴州文創(chuàng)園達(dá)成戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，并揭牌“多彩貴州研學(xué)智慧教育中心—教學(xué)研學(xué)基地”。雙方產(chǎn)教融合的契機(jī)，是切實(shí)貫徹落實(shí)貴州省委省政府大力推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化目標(biāo)及研學(xué)旅行工作部署要求，也源自于蕃茄田藝術(shù)作為素質(zhì)教育領(lǐng)域的先行者，在創(chuàng)立的12年里始終牢記社會(huì)責(zé)任，銘記作為教育企業(yè)的初心，不斷對(duì)前沿的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐，探索素質(zhì)教育的可能性。
從非遺中穿越當(dāng)代，藝術(shù)教育在傳承中創(chuàng)新
自2015年起，蕃茄田藝術(shù)就開展了Summer Art Studio的藝術(shù)創(chuàng)作形式，并積極探索在全國(guó)范圍布局的研學(xué)教育基地，貴州是少數(shù)民族聚集區(qū)，全省民族成分幾乎囊括了全國(guó)所有民族，其中世居民族就有18個(gè)。千百年來，貴州各民族和睦相處，面對(duì)特殊自然環(huán)境以及歷史脈絡(luò)傳承下來的獨(dú)特文化形式和生活方式，共同創(chuàng)造出了多姿多彩、瑰麗璀璨的民族文化，成為貴州靚麗的風(fēng)景眼。
從今年7月份開始，蕃茄田藝術(shù)Summer Art Studio就落地多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園，把藝術(shù)與非遺深度結(jié)合，探索非遺研學(xué)課程新的模式和產(chǎn)品。今年課程的設(shè)計(jì)理念圍繞貴州的民族文化特色，著眼于四大主題：剪紙刺繡、建筑人文、戲劇表演和神話史詩(shī)，由具備深厚專業(yè)技能和深諳傳授經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)師，帶領(lǐng)孩子們?cè)赑BL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的課程模式中，自主探索貴州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
除此之外，蕃茄田藝術(shù)還與多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館合作設(shè)計(jì)了一場(chǎng)別開生面的“博物館劇本殺”活動(dòng)。劇本殺是時(shí)下青少年特別熱衷的游戲，蕃茄田藝術(shù)多年來研究“游戲教育”的教學(xué)實(shí)踐，這一次特別借由劇本殺的形式，邀請(qǐng)多彩貴州研學(xué)智慧教育中心主任夏青為孩子們講述貴州多彩的民族文化與民族風(fēng)情，并和指導(dǎo)師們一起擔(dān)任NPC（非玩家角色），引導(dǎo)學(xué)員們?yōu)閾Q取線索解開謎題，從而熱情地投入博物館內(nèi)的文獻(xiàn)研究，無形之中借游戲?qū)⒄麄€(gè)博物館的知識(shí)內(nèi)涵自主學(xué)習(xí)、一一解讀，在愉悅的氣氛中感悟非遺、學(xué)習(xí)非遺、傳承非遺。
培養(yǎng)全面素質(zhì)，用藝術(shù)為孩子賦能
“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，孩子們以健全而優(yōu)秀的人格贏得未來的生活，造福國(guó)家社會(huì)。今天孩子的全面素質(zhì)，是我們國(guó)家未來的整體實(shí)力，也就是我們社會(huì)的幸福程度，教育要培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心?！比珖?guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎如是說。全面的素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育領(lǐng)域發(fā)展的趨勢(shì)和方向，而素質(zhì)教育的核心，是培養(yǎng)創(chuàng)造力。
蕃茄田藝術(shù)Summer Art Studio作為全國(guó)7歲-15歲的孩子夢(mèng)寐以求的夏季創(chuàng)作樂園，通過跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的STEAM課程，帶領(lǐng)孩子們?cè)诰盘彀送沓两襟w驗(yàn)中，用前瞻性的創(chuàng)新教育理念，為藝術(shù)為孩子賦能，培養(yǎng)孩子面向未來世界的全面素養(yǎng)。
這場(chǎng)創(chuàng)作的狂歡由藝術(shù)博士盧崇真擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，指導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)從全國(guó)范圍中經(jīng)過多輪篩選，優(yōu)中選優(yōu)的每一位都具備豐富的一線執(zhí)教和課程設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，除了陪伴孩子們體驗(yàn)離開爸媽的寄宿式生活，更是以激情和專注帶領(lǐng)孩子們徜徉藝術(shù)創(chuàng)作的海洋，確保為孩子們的創(chuàng)作體驗(yàn)保駕護(hù)航。
與此同時(shí)，還邀約了專家和學(xué)者，給孩子們帶來深入淺出的知識(shí)與實(shí)踐指導(dǎo)，帶領(lǐng)他們訓(xùn)練創(chuàng)意思維并找到創(chuàng)作方法。比如民族大學(xué)民俗美術(shù)系陳梅教授的得意門生萬(wàn)蘭芳，帶給學(xué)員專業(yè)的南方剪紙課程，除了回顧剪紙的歷史以及不同區(qū)域的特色，同時(shí)仔細(xì)地帶領(lǐng)學(xué)員思考民間美術(shù)家如何鉆研陰陽(yáng)布局。
為了讓孩子快速進(jìn)入主題，每年Summer Art Studio的指導(dǎo)師都會(huì)精心編排一場(chǎng)藝術(shù)史劇場(chǎng)，借助戲劇的感染力開啟孩子沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。孩子們通過與年度主題有關(guān)的藝術(shù)盛宴，隨著指導(dǎo)師一起歡笑、緊張，共同走進(jìn)故事的起點(diǎn)，置身于其中，也成為故事中不可磨滅的重要角色。
在Summer Art Studio，藝術(shù)仿佛開啟思維的鑰匙。一群孩子離開爸媽，獨(dú)立生活學(xué)習(xí)，沒有仿徨、低落、孤獨(dú)，而是沉浸其中，收獲不可言喻的快樂。他們不僅敏感地捕捉非遺文化的奧秘，享受全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作的探索過程，而且通過當(dāng)代藝術(shù)的方式，更好地傳承中華民族智慧與文明的結(jié)晶。
9天8夜，216個(gè)小時(shí)封閉沉浸式藝術(shù)創(chuàng)作，STEAM、PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、混齡學(xué)習(xí)、游戲教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課程……蕃茄田藝術(shù)Summer Art Studio連續(xù)五年探索實(shí)踐的原創(chuàng)課程，不僅深受孩子們的喜愛和向往，以此為主題的成果研究還曾五次入選國(guó)際權(quán)威教育大會(huì)，在創(chuàng)新藝術(shù)教育的舞臺(tái)上享譽(yù)全球。
今年是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施十周年。黨的十九大報(bào)告指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信源于文化認(rèn)同，文化認(rèn)同源于對(duì)民族文化的深厚情感，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非遺對(duì)傳遞民族文化、凝聚民族認(rèn)同、重塑民族精神、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。
蕃茄田藝術(shù)Summer Art Studio原創(chuàng)的“從非遺穿越當(dāng)代”PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)課程，打破孩子生活空間的局限，帶領(lǐng)他們走入人民群眾的生產(chǎn)生活，去了解和學(xué)習(xí)民族文化，去發(fā)現(xiàn)自己生活周圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過藝術(shù)把生活經(jīng)驗(yàn)的視野擴(kuò)大，挖掘非遺的精神，并以藝術(shù)為載體去回答“如何讓非遺在當(dāng)代延續(xù)生命力”、“如何讓民族文化基因在當(dāng)代傳承”。
正如孩子們作為“非遺小使者”在畢業(yè)典禮上發(fā)表的宣言：我們宣布世界的光彩是通過尋找創(chuàng)造力的根源來豐富的：從非遺穿越當(dāng)代。在神話角色中我們重新認(rèn)識(shí)人的意義；在建筑形式中我們重新認(rèn)識(shí)與自然的關(guān)系；在紋飾美感中我們重新認(rèn)識(shí)圖形的起源由何而生……
